Nous avons lu avec consternation l’article de Francine Pelletier concernant l’histoire frustrante du bébé Carmen, fille de deux pères gais qui ont fondé leur famille par la gestation pour autrui en Thaïlande. Nous partageons la tristesse exprimée par la journaliste quant à cette enfant; cependant, nous croyons que Mme Pelletier propage des notions fausses et hétéronormatives qui sont offensantes pour la communauté gaie.
Premier constat : la journaliste parle de gestation pour autrui comme s’il s’agissait d’un enjeu qui concerne uniquement la communauté gaie. La réalité est toute autre : la vaste majorité des personnes qui font recours à des mères porteuses sont des couples hétérosexuels. Car à la base, la gestatrice ne voulait pas garder le bébé parce qu’elle se considérait comme sa mère, mais plutôt parce qu’elle ne voulait pas le laisser dans les mains de deux gais – les parents d’intention dans cette histoire. Est-ce que c’était dans l’intérêt de ce pauvre bébé de passer le reste de sa vie avec une femme qui ne l’a pas désiré, qui n’avait aucun lien biologique avec elle, et qui portait l’ADN d’un homme gai (identité que la gestatrice déteste)? Par ailleurs, il faut se demander si toute cette histoire du bébé Carmen aurait été tant médiatisée si les parents d’intention avaient été un couple hétérosexuel.
Deuxième constat : Mme Pelletier semble penser que les hommes gais peuvent se tourner vers l’adoption internationale pour combler leurs rêves de fonder une famille. Fausse. Parmi les pays admissibles par le Secrétariat de l’adoption internationale du Québec, agence qui gère toutes les adoptions internationales des Québécois, aucun n’accepte les couples de même sexe. Même parmi les quelques agences qui acceptent de travailler avec un candidat célibataire, plusieurs exigent que le candidat signe un document notarié attestant de son hétérosexualité!
Troisième constat et de loin le plus dérangeant : Mme Pelletier mêle allégrement les droits des homosexuels avec la gestation pour autrui :
«Que l’évolution rapide des droits homosexuels, dont il faut par ailleurs se réjouir, donne lieu à une espèce d’impérialisme de la paternité est également troublant. Au nom de quel principe un homme, gai de surcroît, peut-il revendiquer son droit d’avoir un enfant avec une femme qui, elle, théoriquement, n’en veut pas ? Car il y a là une autre grande dislocation : celle de l’entente sexuelle et amoureuse à la base de la procréation. »
Cela fait par ailleurs des décennies que nous avons cessé de baser la famille au Québec sur une vision essentialiste qui mêle l’entente sexuelle et amoureuse et la procréation. Une vision comme ça est endommageant pour toutes les familles avec parents gais et lesbiens où la sexualité et l’amour de couple ne sont pas à la base de la procréation. De plus, c’est carrément insultant pour les milliers de familles avec parents hétérosexuels qui ont recours soit à l’adoption, soit à la procréation assistée ou à la gestation pour autrui pour fonder leurs familles.
Le seul organisme de défense des droits des familles LGBT (lesbienne, gai, bisexuel.le et trans) au Québec, la Coalition des familles LGBT conseille à ses membres d’éviter d’aller à l’étranger pour fonder leurs familles et explique les périls liés au manque d’encadrement légal, administratif et éthique de cette pratique à l’extérieur du Canada. Les impacts négatifs peuvent être nombreux et toucher les gestatrices (qui sont souvent dans des situations d’extrême pauvreté et ne peuvent pas donc faire des choix libres), ainsi que les parents d’intention. Mais surtout cette situation met les enfants de la GPA à risque, remettant en question leur filiation et leur avenir.
Au Québec, contrairement au reste du Canada, il y a présentement un vide juridique concernant la GPA. Cette pratique n’est pas illégale, mais les contrats entre gestatrice et parents d’intention – contrats qui ont pour but de protéger l’ensemble des parties – ne sont pas légalement reconnus. Nous sommes ravis de voir qu’un comité consultatif au ministère de la Justice et même le Conseil du statut de la femme suggèrent tous les deux de mettre en place une législation pour encadrer ce processus. Nous serions ravis de voir une proposition de réforme du droit familial au Québec, incluant la pratique de la GPA, afin que nos membres, qui vont surtout en Ontario ou en Alberta pour fonder leurs familles, puissent bénéficier d’un cadre juridique clair ici au Québec.
Oui la gestation pour autrui a besoin de balises, Mme Pelletier, mais, s’il vous plait, il faut nuancer vos arguments qui sont au détriment de bon nombre de familles et surtout aux enfants.
Par Mona Greenbaum, directrice de la Coalition des familles LGBT
